黃恭敏 x 吳明益《如果有人要送我一座山》：從植物學到文學翻譯
編輯／雨螢工作室
台灣作家黃恭敏翻譯吳明益詩作〈如果有人要送我一座山〉，並為此詩撰寫完整植物學解析。本文收錄中英對照詩作、譯注與譯者結語。
Taiwanese writer Nero Huang translates Wu Ming-Yi’s poem 'If Someone Were to Give Me a Mountain', accompanied by a comprehensive botanical analysis. This piece includes the bilingual parallel text, translator’s annotations, and a concluding epilogue.
吳明益《如果有人要送我一座山》／黃恭敏 譯
If someone were to give me a mountain,
I’d be willing to pay them with names of all the butterflies.
如果有人要送我一座山，我願意付給他所有蝴蝶的名字，
But I do not know the names of all the butterflies.
To repay them I must go searching.
但是我並不知道所有蝴蝶的名字。為了償還我得尋找它們。
The names of butterflies are shadow, dream, mysticism, and form—
and with each name found in the mountain,
I forget a little of my own.
蝴蝶的名字是陰影、夢想、神秘主義和形式，每找到一個就會在山裡忘記自己的名字一點點。
To find names of butterflies
you must find Meliosma rhoifolia and Formosan buckthorns
racing all over the mountain
The fluttering Asian water-willows and hairy swallow-worts,
the reclusive Formosan raspberries
為了找到蝴蝶的名字你得找到滿山跑動的山豬肉鼠李，會飛的尖尾鳳鷗蔓，隱士般的懸鉤子筆羅子，
and stiff-leaved meliosmas,
golden-and-silver honeysuckle, sinuate-leaf tickclovers,
Japanese prickly-ashes, big‑leaf taxillus that belong in fairytales.[1]
You’ll want to meet butterfly lilies
and hope to find wild turmeric along the stream.
可以寫在童話裡的忍冬山螞蝗食茱萸楓寄生，你會想遇到穗花山奈並且在溪邊撿到郁金。
Our melancholy is turmeric-gold,
while Chinese rain bells, green shrimp plants,
and fire-mark knotweeds live in sunlight[2]
veined figs in the wind.
我們的憂鬱如金，而馬藍賽山藍火炭母在陽光裡，九重吹在風裡。
If someone were to give me a mountain,
all the water would come
from streams,
from the sky,
from the cracks between sand and sand,
and from kisses.
如果有人要送我一座山，所有的水都會來自溪流、天空、砂和砂之間的縫隙，以及吻；
Reservoirs are hypothetical sentences that never come true
and I would allow you to weep.
水庫是不會實現的假設語句，而且我會允許你流淚。
If that mountain you gave me
is filled with lemon migrants[3]
you will miss it no matter where you go
because in this world
everyone is always on the road
Bearing your steelwood cassias down the road[4]
you might slash your heart
each time you long for that mountain home
如果你給我的那座山啊，都是檸檬色的遷徙者，你會走到哪裡都想念那座山，因為這世界每個人都在路上。扛著你的鐵刀木啊在路上，想念故鄉的山就往心口砍一刀。
And if someone were to tell me
all the names of all the butterflies
please forgive me
for turning them away, firmly
For mountains are always borrowed
and I wish to forget my own name
如果有人要告訴我所有蝴蝶的名字，請原諒我狠心地拒絕。因為山總是借來的，而我想忘記自己的名字。
[1] Big-leaf taxilluses 意指大葉桑寄生（學名：Taxillus liquidambaricola），其為生長於楓香樹上之寄生植物，以其寬闊的葉片與相關的民間傳說而聞名。
[2] Fire-mark knotweeds 為對 Persicaria chinensis（火炭母）的詩意翻譯，命名源於葉片上帶有宛如燃燒餘燼般的微紅色斑塊。
[3] Lemon migrants（檸檬色的遷徙者）意指遷粉蝶（學名：Catopsilia pomona），為粉蝶科的一種蝴蝶，常見於亞洲，並以其季節性遷徙而聞名。
[4] Steelwood cassias 意指 Senna siamea（鐵刀木），其為一種東南亞樹木，以其極其堅硬的木質聞名，常用於製作工具把手與家具。
譯者注解、植物學：想要忘記自己的名字
譯注
英譯本詩時，考慮到詩人「想要忘記名字」，我選擇隨詩意推進逐步減少不必要的標點與冠詞（如 the），以呼應詩中愈趨遼闊的心境。
首兩段採取較具對話語氣（Conversational）的譯法，對應原詩開頭近似對話的語境與心理流動，直到「我們的憂鬱如金……」為止。
末兩段，我選擇省略標點，讓語氣更接近詩人的內在獨白與情感，回應詩末「想要忘記自己的名字」，讓語言本身邊界模糊，從而遼闊。
本詩中植物眾多，多指特定蝴蝶的食草植物，原文以中文俗名呈現，含蓄隱喻豐富。我在處理時，依據以下原則進行譯名取捨：
a. 具特定俗名者優先使用植物俗名；
b. 無常見俗名者保留學名，或創造富意象之英譯；
c. 所有譯名皆盡量呼應原詩意象，並兼顧讀者的可識性與音韻感。
植物學
1. 山豬肉(Meliosma rhoifolia Maxim)：大綠弄蝶、流星蛺蝶食草，因英文中無明確俗名，故保留學名 Meliosma rhoifolia。作為詩中首現植物，使用學名也呼應整體詩意由繁入簡、由命名走向失名。
2. 鼠李(桶鉤藤，Rhamnus formosana Matsum)：台灣黃蝶食草，採用國立自然科學博物館所記之俗名Formosan Buckthorn，呈現台灣之意象
3. 尖尾鳳 (Justicia gendarussa)：選用英文俗稱Asian Water Willow，指出亞洲地域意涵。
4. 鷗蔓(原Tylophora ovata ，現併入Vincetoxicum hirsutum)：青斑蝶食草，選用其英文俗名hairy swallow-worts。其中Hairy一詞回應詩中「會飛」的意象。
5. 台灣懸鉤子(Rubus formosensis)：白弄蝶、小灰蝶食草，選用俗名Formosan Raspberry，突顯地域性。
6. 筆羅子(Meliosma rigida)：選用俗名Stiff leaved Meliosma，以stiff-leaved呼應「隱士般的」。
7. 忍冬(Lonicera japonica)：三線蝶、紫單帶蛺蝶食草，選用俗名Golden-and-silver honeysuckle，以其色彩與童話的聯想對應「可以寫在童話裡的」。
8. 波葉山螞蝗(舊Desmodium sequax，今已轉入Ototropis sequax)：琉球三線蝶食草，採用國立自然科學博物館所記之俗名Sinuate-leaf Tickclover，以「Tick」之童趣音節呼應「可以寫在童話裡的」。
9. 食茱萸(Zanthoxylum ailanthoides)：鳳蝶食草，選用俗名Japanese Prickly Ash，呼應詩中「穗花山奈」此一日本意象。
10. 楓寄生：推測意指寄生楓樹之大葉桑寄生(Taxillus liquidambaricolus)，譯為Big leaf Taxillus，以「big-leaf」詩化翻譯「大葉」，亦延續「可以寫在童話裡的」情境。
11. 穗花山奈(Hedychium coronarium)：野薑花，黑弄蝶食草，選用英文俗名Butterfly Lily，呼應浪漫意象。
12. 郁金(Curcuma aromatica)：Curcuma源自梵語，意指薑黃(turmeric)，此處選用其英文俗名Wild turmeric，其中wild呼應「在溪邊撿到」的畫面。
13. 憂鬱如金：譯為「godlen like turmeric」，以對應「鬱金」→「郁金」→「毛薑黃」之隱喻。
14. 馬藍(Strobilanthes cusia)：選用其俗名Chinese Rain Bell，以「花如雨鐘」來相襯後面的「火炭母」，營造視覺聯想。
15. 賽山藍(Blechum pyramidatum)：選用俗名Green Shrimp Plant，以「蝦」來承接前面的「雨鐘」，營造視覺聯想。
16. 火炭母(Persicaria chinensis)：常見俗名為Chinese knotweed或creeping smartweed，創譯為「Fire-mark Knotweed」，形象化該植物紅斑，也呼應中文名火炭母。以「火紋」承接「雨鐘」、「蝦」，營造意象連環。學名將另於詩末註記。
17. 九重吹(九丁榕，Ficus nervosa)：nervosa為拉丁語，意為神經、脈絡。此處採用俗名Veined Fig，形容其葉子脈絡，連結後面的「就往心口砍一刀」的情感與生理比喻。
18. 鐵刀木(Senna siamea)：雖有多個英文俗名，如 Siamese Cassia, Kassod Tree, Pheasantwood, Yellow cassia 等，然皆無直接呼應「刀」、「砍」意象者。故另創詩化譯名 Steelwood Cassia，呈現其在詩句中作為「砍心之木」的角色。學名將另於詩末標註。
結語：一首詩的完成
作為一名中英雙語作者，譯者的本質對我而言存在於忠實的傳達之中。處理電影、文學作品時，譯者常採取改寫(Adaption)方法，而其中包含了所謂的「在地化」(Localisation)，也就是將用詞轉為當地人較為親切、熟悉的，並且能夠會意的詞語。比如將「Speechless」或譯為「傻眼」 ，又比如將「Spaghetti」翻譯為「義大利麵」。
翻譯他人文學作品時，我盡量避免這種在地化的譯法。因為這些當地人才能會意的詞彙，往往是特定文化下所達成的共識與產物，並帶有潛台詞。比如「傻眼」一詞帶有「你的行為不符合大眾習慣」、「我靜靜的評判你」等社會化文化下的負面意味，並不是單純無法言語的「Speechless」。
在地化的翻譯，某種程度是一種變相的「精緻化」的過程。它與攝影濾鏡有相似之處，世界各國對美的標準不同，因此翻譯依照當地的審美為文字加上一層在地化的美顏濾鏡，以迎合當地讀者長期以來習慣的語言應用方式。
我喜歡以各種學問來印證文學，而文學與烹飪其實有諸多共通之處。小麥在東亞被製作成了麵條，在義大利則發展出了Pasta，這其實也是一種翻譯過程。當台灣人講「義大利麵」時，指的往往是「Spaghetti」，也是在台灣最常見的義大利麵種類，這是一種台灣特有的共識。但是在義大利語與英語等，Pasta並不單指Spaghetti。
如今各式各樣的Pasta在台灣隨處可見，為了符合亞洲人的口味，同樣也有「在地化」過程：把Spaghetti當做精緻白麵條般煮軟、使用熱鍋和熱橄欖油、或如同當地吃麵習慣一樣加入各式各樣的肉類。這既是一種在地化，也是一種精緻化。
過往傳統機器翻譯如Google Translate採用的是直譯，而這幾年流行的的AI大型生成語言模型因為其獎勵模型、偏好對齊與語境優化、過濾的傾向，往往會偏向在地化與改寫的翻譯方法。
唯翻譯文學時，我偏好保留文字原型與營養。就像是煮Spaghetti時不煮軟，而是保留嚼勁(Al dente)。這如同在台灣賣沒有加肉而且稍硬的義大利麵，並非一種保守且能夠穩定獲利的策略，也並非僅為了「尊重文化傳統」，卻反而是作為譯者，期許讀者有跨出文化舒適圈與嘗試不親切、不習慣的事物的勇氣。
而事實上，我是這樣去期許自己的。因為文學創作與翻譯本來即是橋樑，搭建之初的目的，是用來真切的向世界傳遞心中產生的新思想、原創故事、對現實的見解等等；相信心中種植的思想小麥，能翻譯成普世都能品嚐的文學作品。而這些，從來都不只是為了感到熟悉與舒適。
因為這世界，每個人都在路上。
黃恭敏寫於2026春，倫敦
「向英語世界傳遞來自台灣的文學之聲。」
——駐英國台北辦事處
本譯詩節選自台灣作家黃恭敏策劃之英譯詩系列《一封叛逆的情書》，由英國紙托邦（Paper Republic）於2026年1月首次刊登，收錄詩人楊牧、陳黎、吳明益；譯者利文祺、Colin Bramwell、黃恭敏、Elaine Wong之作品。
黃恭敏 Nero Huang
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